Search results for "filosofía y literatura"

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La crítica de F. Dostoievski a la antropología de N. Chernishevski. Memorias del subsuelo como réplica a ¿Qué hacer?

2011

En este ensayo en torno a las relaciones entre antropología filosófica y literatura en la obra de Dostoievski, seguimos una indicación de J. Frank: la singularidad de Memorias del subsuelo (1864) se explica en parte si se tiene en cuenta el probable origen folletinesco y periodístico de ese relato, que comenzó siendo un artículo crítico sobre dos novelas por entonces recién publicadas, una de las cuales era la famosa ¿Qué hacer?

F. DostoievskiUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Antropología filosóficaFilosofía y literaturaFilosofía de la cultura
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Thomas Mann y Nietzsche

2012

Nietzsche fue, quizá en primer lugar, un poeta, un escritor-poeta [Dichter] que escribía sobre todo para poetas y que, por fortuna, tal y como él deseaba, ha sido leído desde esa misma pasión por otros poetas, e interpretado artísticamente por ellos como no lo suelen hacer los académicos. En efecto, él siguió con personal radicalidad la senda abierta por uno de sus más queridos modelos, Goethe y su Poesía y verdad, y aquí desearíamos presentarlo en la medida en que ha sido escuchado, pensado y transformado por otro Dichter, el escritor Thomas Mann, en una parte quizá poco conocida de su producción.

FreudSchopenhauerUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]:PSICOLOGÍA [UNESCO]NietzscheMannUNESCO::PSICOLOGÍAfilosofía y literatura
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Jane Eyre: el sentimiento atrapado. La institutriz en la línea de sombra.

2007

Tomando como marco referencial "La genealogía de la moral" de Nietzsche y "Normas para el parque humano" de Sloterdijk, esta comunicación presenta un análisis del proceso de domesticación que atraviesa la protagonista de "Jane Eyre" de Charlotte Brontë. Taking Nietzsche’s "Genealogy of Morality" and Sloterdijk’s "Rules for the Human Park" as frame of reference, this paper presents an analysis of the domestication process that the main character of Charlotte Brontë’s "Jane Eyre" lives through.

Literatura inglesa del siglo XIXFilosofía y literaturaNietzscheUNESCO:FILOSOFÍAFILOSOFÍA [UNESCO]
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El teatro como espectáculo en el primer relato de Eliade sobre Ieronim Thanase: lectura de 'Uniformes de general'

2007

Abordar el tema del teatro en la obra narrativa de Eliade, prescindiendo en cierto modo de sus creaciones propiamente dramáticas y de sus textos académicos de especialista en antropología e historia de la religión en que lo estudia, es introducirse en un laberinto de muchos pasadizos, que se extienden como una red. Por ello aquí vamos a visitar una sola de sus esquinas, centrándonos en la figura de un personaje que aparece en la literatura de madurez del escritor a modo de alter ego suyo: nos referimos al dramaturgo, actor y director a la vez, cabeza visible de una compañía experimental y hasta premiado cineasta en su última aparición, llamado Ieronim Thanase.

M. EliadeUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]antropología filosóficafilosofía y literaturaantropología de la religión
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El eterno marido que no sabía amar: Un parásito del deseo en la novelística de Dostoievski

2015

Tomando como punto de partida los análisis de Denis de Rougemont en torno al concepto de amor-pasión en “El amor y Occidente”, así como la caracterización del triángulo del deseo mimético que René Girard realiza en “Mentira romántica y verdad novelesca”, examinamos la presencia del adulterio en dos textos que, pese a su distancia temporal, están íntimamente emparentados. El primero de ellos es “El curioso impertinente”, que encontramos intercalado dentro del “Quijote” como pequeña historia aparentemente independiente del resto del libro. El segundo, que lleva por título “El eterno marido”, es una novela que, pese a contarse entre las obras de madurez de F. M. Dostoievski, resulta poco conoc…

Teoría de la literatura y literatura comparadaUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Filosofía y literaturaEl curioso impertinenteAmorDostoievski
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La mirada femenina en la dramaturgia coetánea: el teatro de Hélène Cixous

2011

Introducción a la crítica literaria y a la escritura poética, ensayística y dramática de Hélène Cixous, atendiendo con cierta relevancia a sus traducciones y comentarios de la obra de Esquilo, a las 'Euménides' en especial, en colaboración con el Theatre du Soleil. This chapter restares the prominence of Héléne Cixous as a significant author for the representation of the female point of view in contemporary theatre: her theoretical works specify the concept of 'Feminine Writing' and question the meaning of vision and the act of seeing and knowing. Cixous' dramatic production is susceptible of a threefold division based on its circumstances of writing and performance, and makes her political…

UNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAStragedia griegaUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]antropología filosóficafilosofía y literaturaEsquilocrítica literaria feminista
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Antropologia filosòfica i literatura: G. Anders interpreta S. Beckett

2004

Abstract: This paper is intended to stress the importance of studying the relationship between philosophy and literature, or, to put it more precisely, between philosophical anthropology and contemporary dramaturgy. To this purpose, it analyses a deep text that has gone largely unnoticed up to now, namely the interpretation, elaborated in 1955 by the writer and thinker Günther Anders, of one of the most radical and innovative revolutions in contemporary drama: Samuel Beckett’s En attendant Godot (Waiting for Godot). In addition to introducing the life and work of Anders’s, this paper presents the different sections of the central chapter of his most important work, Die Antiquierheit des Men…

UNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Antropología filosóficaFilosofía y literaturaS. BeckettG. Anders
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Un silencio de nieve: Pamuk en diálogo con Dostoievski

2019

En el texto se evidencia el diálogo que Orhan Pamuk establece con Dostoievski en Nieve (2001), que él mismo reconoció haber pensado como una “novela política dostoievskiana” y que tiene como intertexto Los demonios. En concreto, se aborda el modo en que ambas obras manifiestan el fracaso del proyecto ilustrado de occidentalización tanto en Rusia como en Turquía. Esta derrota del ideal de la razón implica en los dos casos un conflicto entre generaciones y una denuncia del ateísmo. Se destaca, por último, como Ka, el protagonista de Nieve, hereda del Stavroguin de Los demonios un orgullo ligado a su occidentalización que lo aboca a un final trágico.

UNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Filosofía y literaturaDostoievskiPamukLiteratura comparada
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El caballero pobre y los desgarros de su figura

2012

Este ensayo presenta un análisis del triángulo amoroso entre los personajes del Príncipe Mishkyn, Nastasya Filippovna y Aglaya Yepanchina en El idiota de F.M. Dostoievski. Se intenta averiguar cuál es la concepción del ser humano que subyace a los conflictos y la tragedia en la novela. La obra de Émil Cioran sirve de soporte en esta tarea, particularmente porque él mismo reflexionó sobre las novelas y los héroes de Dostoievski. Una de sus citas sobre Don Quijote se utiliza como punto de partida del texto precisamente porque Dostoievski se inspiró en esta figura literaria para la construcción del Príncipe Myshkin. This essay presents an analysis of the love triangle between the characters of…

UNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]Filosofía y literaturaLiteratura rusaDostoievski
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El amor en Dostoievski: un estudio desde la antropología filosófica

2015

La tesis doctoral tiene como objeto el estudio del amor en la obra de Fiódor M. Dostoievski. Es el amor un tema clásico de la reflexión filosófica y uno de los asuntos sobre los que hallamos intuiciones más valiosas en los textos del novelista. Sin embargo, en las monografías sobre Dostoievski, incluso en las escritas desde un enfoque filosófico, este asunto no se aborda de la manera específica en que lo acometemos en nuestra investigación. Nos situamos en el ámbito de la antropología filosófica porque partimos del convencimiento, compartido por notables conocedores de Dostoievski como Nikolái A. Berdiáev, de que hay en sus creaciones una honda y original exploración de la naturaleza humana…

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